公元前 221 年，秦始皇统一六国后，命人将和氏璧雕琢为玺，李斯手书“受命于天，既寿永昌”八字。这枚被视为天命象征的传国玉玺，在接下来的两千多年里，如同幽灵般在历史长河中闪现又消失。
公元前219年洞庭湖风浪滔天，秦始皇的龙舟几近倾覆。情急中他竟将刚制成的传国玉玺投入湖中祀神镇浪！《史记》未载的真相是：这方“和氏璧所制”的初代玉玺，诞生仅三年便永沉湖底。
回到咸阳后，秦始皇命人秘密重刻玉玺，并编造神话：八年后华阴平舒道有神秘人奉还玉玺。当丞相李斯以虫鸟篆刻下“受命于天，既寿永昌”时，一场延续千年的权力游戏拉开序幕。
秦末战乱中，玉玺被刘邦所得，成为汉廷镇国之宝。王莽篡汉时，太皇太后王政君怒掷玉玺，磕掉一角，后以金镶补 —— 这处 “金镶玉” 的特征，成为后世鉴别真伪的重要依据。但到了东汉末年，董卓火烧洛阳，玉玺几经辗转落入孙坚手中，却又被袁术夺走称帝。袁术败亡后，玉玺重回汉献帝手中，直至曹魏代汉。
你有没有想过，为何一枚玉石能牵动数百年的权力更迭？
西晋末年，永嘉之乱爆发，玉玺被匈奴人掳走，此后在北方十六国间流转。北魏太武帝拓跋焘曾宣称获得玉玺，却被质疑为伪造。隋朝统一后，玉玺归入隋宫，可随着隋亡，萧皇后携玉玺逃往突厥，直到贞观四年才被李靖夺回，重现于长安。
这枚象征正统的玉玺，在唐末再次失踪。朱温灭唐后，玉玺去向成谜。后唐废帝李从珂自焚时，玉玺是否一同焚毁？《新五代史》只记载 “从珂与皇后刘氏、子雍王重美等自焚死”，未提玉玺下落，成为史上最大悬案之一。
明清两代不断有人宣称发现传国玉玺，为何没有一件能被确凿证实？
明太祖朱元璋曾遣使寻访玉玺下落，终无所获。乾隆帝在位时，宫中藏有数十枚自称“传国玉玺”的印章，他却在《御制国朝传宝记》中明言：“君人者在德不在宝”，间接否定了这些玉玺的真实性。
如今，传国玉玺的下落仍笼罩在迷雾中。或许它在某次战火中化为灰烬，或许仍沉睡在某个未知的角落。但无论真相如何，这枚玉玺承载的，早已不是一块玉石的价值，而是整个古代中国对“正统”二字的执念。
资料来源
《后汉书·徐璆传》玉玺传承原始记载《辽史》曹丕刻字事件考辨北宋《元符受宝仪注》伪玺事件实录清宫《交泰殿宝谱》乾隆鉴玺档案蓝田玉耐火实验数据·中国地质大学学报返回搜狐，查看更多